ਰਣ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖਾਦੀ ਤਿਰੰਗਾ: ਇੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ‘ਨਵੇਂ ਭਾਰਤ’ ਦੀ ਗਾਥਾ

ਲੇਖਕ- ਸ਼੍ਰੀ ਮਨੋਜ ਕੁਮਾਰ, ਚੇਅਰਮੈਨ, ਖਾਦੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਮ ਉਦਯੋਗ ਕਮਿਸ਼ਨ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ

ਕੱਛ ਦਾ ਚਿੱਟਾ ਰਣ—ਜਿੱਥੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੁੰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ—ਅੱਜ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਦਰਤੀ ਅਜੂਬਿਆਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਗਣਤੰਤਰ ਦਿਵਸ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਖਾਦੀ ਤਿਰੰਗੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸੀ।

ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ। ਇਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਖਾਦੀ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੇ ਵੀਡੀਓ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਸਲਾਮੀ ਦੇ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚਿਆ। ਇਹ ਪਲ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਿਰੰਗਾ ਸਿਰਫ਼ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸੋਚ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਹੈ। ਖਾਦੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਅੱਜ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਊਰਜਾ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਕਥਨ – “ਖਾਦੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ” – ਸਮਕਾਲੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਰਥ ਨਾਲ ਜੀਵੰਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਭੁਜ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਭੂਚਾਲ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਸੰਕਟ ਦੇ ਉਸੇ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਨੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਮੌਕੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ, ਸ਼੍ਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਭੁਜ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਹੋਇਆ – ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਬਹਾਲੀ ਰਾਹੀਂ।

25 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭੁਜ ਸਿਰਫ਼ ਖੜ੍ਹਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਫ਼ਤ ਵੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਭੁਜ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇੱਕ ਸਰਹੱਦੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਪੂਰਕ ਹਨ। ਤਾਇਨਾਤ ਭਾਰਤੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਚੌਕਸ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਤਰੱਕੀ ਇਸਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਸਥਿਰਤਾ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। “ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸਿੰਦੂਰ” ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਖਾਦੀ ਤਿਰੰਗੇ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਅਣਗਿਣਤ ਨਾਇਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਸਮੂਹਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਜੇਕਰ ਤਿਰੰਗਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਖਾਦੀ ਉਸ ਮਾਣ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਖਾਦੀ ਨੂੰ ਅਤੀਤ ਦੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, “ਖਾਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕੱਪੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਭਾਰਤ ਲਈ ਇੱਕ ਜਨ ਅੰਦੋਲਨ ਹੈ।”

ਇਸ ਜਨ ਅੰਦੋਲਨ ਨੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ। ਅੱਜ, ਗ੍ਰਾਮ ਸਵਰਾਜ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਖਾਦੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਮ ਉਦਯੋਗ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ₹1.70 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ₹2 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੇ 20 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ – ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਬਦਲਾਅ ਜੋ ਪੇਂਡੂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਖਪਤਕਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਰਹੱਦੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ, ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਨੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਮਾਡਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ 11 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ 2.88 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਅਤੇ ਟੂਲਕਿੱਟਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁਣ ਮਹਾਂਨਗਰਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਪਿੰਡਾਂ, ਕਾਟੇਜ ਉਦਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਅਧਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਕਿਰਤ ਦਾ ਮਾਣ ਹੈ। ਖਾਦੀ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਲੇਸ ₹15 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ₹20 ਪ੍ਰਤੀ ਲੇਸ ਤੱਕ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ ਆਮਦਨ ਵਧਾਉਣਾ ਅਤੇ ਮਾਣ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ। ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਉੱਭਰ ਰਹੇ “ਕਾਰੀਗਰ ਯੁੱਗ” ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ – ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੌਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਵੀਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ।

ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ। #IconicKhadiTiranga ਦੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ 20 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਊਜ਼ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਾਲ Gen-Z ਦਾ ਸਬੰਧ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਕੱਛ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਰਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਤਿਰੰਗਾ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਰਾਸ਼ਟਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੀਤੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ‘ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਵਿਕਾਸ ਸੰਮਲਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ – ਤਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਜਿਸ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਭੁਜ ਦਾ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ, ਖਾਦੀ ਦਾ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਮ ਸਵਰਾਜ ਦੀ ਨਵੀਂ ਊਰਜਾ ਮਿਲ ਕੇ ਸਿਰਜ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਭਾਰਤ ਹੈ – ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ।

ਚਿੱਟੇ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਖਾਦੀ ਤਿਰੰਗਾ, ਇਸ ਭਾਰਤ ਦਾ ਝੰਡਾਬਰਦਾਰ ਹੈ – ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਝੰਡਾ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪਛਾਣ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।