ਲੋਕਤੰਤਰ ਜਾਂ “ਲੋਕਤੰਤਰ” – ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਲਾਪਰਵਾਹੀ?
ਗੋਂਡੀਆ ///////////////// ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ, ਭਾਰਤ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਪਛਾਣ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 22 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੈਂ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸਨਮੁਖਦਾਸ ਭਵਾਨੀ ਗੋਂਡੀਆ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ, ਜਾਤ ਜਾਂ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਗਲਤ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਵਧਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੰਗੇ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ, ਵਿਵਾਦ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ, ਜਨਤਕ ਅੰਦੋਲਨ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ, ਬੈਨਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਇਸ ਦਾ ਵਿਹਾਰਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਉੱਥੇ ਗਾਇਕ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾ ਕੇ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਾਲ੍ਹ ਸੀ, ਹਰ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ, ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਗਾਇਕ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਦੱਸਿਆ, ਫਿਰ ਗਾਇਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਸੁਧਾਰੀ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ 24 ਜੁਲਾਈ 2025 ਨੂੰ, ਮੈਂ ਟੀਵੀ ਚੈਨਲ ‘ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮੋਹਰੀ ਨੇਤਾ ਸੰਸਦ ਭਵਨ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਚਾਓ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਫਿਰ ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੈਨਰ ਵੱਲ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ SIR, “ਲੋਕਤੰਤਰ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ” ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ, ਫਿਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਤਾਂ ਇਸ ਘਟਨਾ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੰਗਾਮਾ ਹੋਇਆ, ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਲੇਖ ਲਈ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 25 ਜੁਲਾਈ 2025 ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੰਸਦ ਭਵਨ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬੈਨਰ ‘ਤੇ “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਰਾਹੀਂ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਜਾਂ “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਇੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਗਲਤੀ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਲਾਪਰਵਾਹੀ?
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸੰਸਦ ਭਵਨ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਚਾਓ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਿਖਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਇਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜਨ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ, ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਨਾਮ ਗਲਤ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਦੀ ਬਜਾਏ “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਤਾਂ ਸਵਾਲ ਸਿਰਫ ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਵਿਆਕਰਣ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਗਲਤੀ ਗੰਭੀਰ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਅਤੇ ਖੋਖਲੇ ਨਾਅਰਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਦ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ “ਐਮਪੀ ਪਰਿਵਾਰ” ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ “ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਚਾਓ ਅੰਦੋਲਨ” ਦੇ ਬੈਨਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਗਲਤੀ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬਹਿਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਧੁੰਦਲਾ ਕਿਨਾਰਾ
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹਥਿਆਰ ਹਨ। “ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਚਾਓ” ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਇਹ ਨਾਅਰਾ ਕਿਸੇ ਟਾਈਪਿੰਗ ਕਾਰਨ “ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਚਾਓ” ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਧਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਸੰਗਠਿਤ, ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬੈਨਰ ‘ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਗਲਤੀ ਇਸ ਗੰਭੀਰ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਨਾਮ ਲੋਕਤੰਤਰ ਜਾਂ “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਦੀ ਗਲਤੀ ਜਾਂ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ, “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਬਨਾਮ “ਲੋਕਤੰਤਰ” – ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ “ਤੰਤਰ” ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਾਂ ਵਿਵਸਥਾ। “ਲੋਕ” ਅਤੇ “ਤੰਤਰ” ਮਿਲ ਕੇ “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ। ਪਰ “ਤੰਤਰ” ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਗਲਤ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਭਾਸ਼ਾਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਰਥਹੀਣ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਗਲਤੀ ਇੱਕ ਆਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਪਰ ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ?, ਗਲਤੀ ਜਾਂ ਲਾਪਰਵਾਹੀ? ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੰਸਥਾ-ਸੰਸਦ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹਰ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਵਰਗਾ ਭਾਰੀ ਸ਼ਬਦ “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਟਾਈਪੋ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਜਾਂ ਘੋਰ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗ ਸਮੇਤ ਤਿੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ ਤਿੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਆਈ। ਟਵਿੱਟਰ, ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ‘ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਬਾਰੇ ਮੀਮ ਬਣਾਏ, ਵੀਡੀਓ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ‘ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ। ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ ਵੀ ਮਿਲਿਆ, “ਜੋ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਹੀ ਸਪੈਲਿੰਗ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ।” ਇਸ ਗਲਤੀ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਛਵੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਦੋਲਨ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵੀ ਓਨੀ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜਾਗਰੂਕ ਵਰਗ ਨੇ ਇਹ ਸਵਾਲ ਵੀ ਉਠਾਇਆ ਕਿ ਕੀ ਅੱਜ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ‘ਤੇ ਇੰਨਾ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵੀ ਇੰਨੇ ਲਾਪਰਵਾਹ ਹਨ?
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ? ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਗਲਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਟਾਈਪਿੰਗ ਗਲਤੀ ਸੀ ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਭਾਸ਼ਾ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿੰਨੀ ਸੁਚੇਤ ਜਾਂ ਲਾਪਰਵਾਹ ਹੋ ਗਈ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ, ਬੈਨਰ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਭਾਸ਼ਾਈ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ। ਇਸ ਗਲਤੀ ਨੇ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਜਨ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਨਾ ਤਾਂ ਆਤਮ-ਨਿਰੀਖਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸਬਕ, ਇਹ ਘਟਨਾ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਿਆਰੀ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। (1) ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। (2) ਭਾਸ਼ਾਈ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। (3) ਹਰ ਅੰਦੋਲਨ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਸਿਰਫ਼ ਭਾਸ਼ਣਾਂ, ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਸੋਚ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਵਰਗਾ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦ ਸਿਰਫ਼ ਟਾਈਪਿੰਗ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਆਈ ਕਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਵਿਆਕਰਨਿਕ ਗਲਤੀ ਸਮਝ ਕੇ ਅਣਦੇਖਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਸਨੂੰ ਆਤਮ-ਨਿਰੀਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਰੱਖਿਆ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ?
ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਵਰਣਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰ ਜਾਂ “ਲੋਕਤੰਤਰ” ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਵਧਾਨ? ਸੰਸਦ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਚਾਓ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਬੈਨਰ ‘ਤੇ ਸਪੈਲਿੰਗ ਗਲਤੀ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬਹਿਸ ਛੇੜ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਸੰਵਿਧਾਨ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗਲਤੀ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਬਹਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
-ਕੰਪਾਈਲਰ ਲੇਖਕ – ਕਿਆਰ ਮਾਹਰ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੇਖਕ ਚਿੰਤਕ ਕਵੀ ਸੰਗੀਤ ਮਾਧਿਅਮ ਸੀਏ (ਏਟੀਸੀ)ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸੰਮੁਖਦਾਸ ਭਵਨਾਨੀ ਗੋਂਡੀਆ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 9226229318
