ਹਿੰਦੀ: ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਮੰਚ ਤੱਕ – ਭਾਸ਼ਾ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ,ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਚਰਚਾ

ਅੱਜ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਦਾ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ -ਮਾਧਿਅਮ ਵਾਲੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ, ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਮਾਨਸਿਕ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਡਿਜੀਟਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ, ਮਸ਼ੀਨ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਅੱਜ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਹਿੰਦੀ ਨੇ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਕੁਝ ਚੋਣਵੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਰਹੇਗੀ।-ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸੰਮੁਖਦਾਸ ਭਵਾਨੀ, ਗੋਂਡੀਆ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ

ਗੋਂਡੀਆ ///////////// ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਛਾਣ ਇਸਦੀ ਭਾਸ਼ਾਈ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਇਸ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਧਾਗਾ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ, ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵਾਹਕ ਵੀ ਹੈ। ਮੈਂ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸੰਮੁਖਦਾਸ ਭਵਾਨੀ, ਗੋਂਡੀਆ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੁਲ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹਮਦਰਦੀ, ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਸਰਲ ਹੈ, ਦਰਦ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਰਸਮੀ ਸੰਚਾਰ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹਨ, ਹਿੰਦੀ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਪੇਂਡੂ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮਹਾਂਨਗਰਾਂ ਤੱਕ, ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿਨੇਮਾ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਨ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿਨ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ: 14 ਸਤੰਬਰ (ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ) ਅਤੇ 10 ਜਨਵਰੀ (ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ)। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ 14 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਿਨ, 14 ਸਤੰਬਰ, 1949 ਨੂੰ, ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ ਜੋ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਰਾਸਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। 10 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ, ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣਾ, ਇਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੰਵਾਦ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਰਤ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਨ ਭਾਰਤ ਦੀ ਨਰਮ ਸ਼ਕਤੀ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੂਟਨੀਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਥੰਮ੍ਹ ਹੈ।ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ: ਵਿਰਾਸਤ ਤੋਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤੱਕ,ਅੱਜਡਿਜੀਟਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ, ਮਸ਼ੀਨ ਲਰਨਿੰਗ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਯੁੱਗ ਹੈ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਕੁਝ ਚੋਣਵੀਆਂਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਰਹੇਗੀ, ਪਰ ਹਿੰਦੀ ਨੇ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅੱਜ, ਹਿੰਦੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਗਰਮ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ,ਜੋ ਡਿਜੀਟਲ ਖ਼ਬਰਾਂ,ਬਲੌਗਾਂ,ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ ਅਤੇ ਯੂਟਿਊਬ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ।ਇਸਨੂੰ ਏ.ਆਈ -ਅਧਾਰਤ ਅਨੁਵਾਦ, ਵੌਇਸ ਅਸਿਸਟੈਂਟਸ ਅਤੇ ਚੈਟਬੋਟਸ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਤਿ- ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਰੱਥ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬਨਾਮ ਹਿੰਦੀ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ: ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ 75 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਗੁਲਾਮੀ? ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਭਾਰਤ ਨੇ 1947 ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸਵਾਲ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ: ਕੀ ਅਸੀਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ? ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਅੱਜ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਪੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਰਵਾਨਗੀ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਮਾਧਿਅਮ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ, ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਮਾਨਸਿਕ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਦੂਜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਰਚਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਿੰਦੀ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ: ਸਿੱਖਿਆ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ; ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ, ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ; ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 1,500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਕੰਢੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਕਟ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਸ਼ਾਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਦਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਤਾਂ ਹੀ ਸਾਰਥਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਇਹ ਹੋਰ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ‘ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧੇ। ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਸਸ਼ਕਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ।

ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ “ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮਾਨਤਾ: ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਵੱਲ” ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਕੋਲ ਛੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ: ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਫ੍ਰੈਂਚ, ਸਪੈਨਿਸ਼, ਚੀਨੀ, ਅਰਬੀ ਅਤੇ ਰੂਸੀ। ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਦਲੀਲਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹਨ: ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।ਭਾਰਤ ਵਿਸ਼ਵ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਸਗੋਂ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਬਹੁ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਵੀ ਜਿੱਤ ਹੋਵੇਗੀ।

ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ 10 ਜਨਵਰੀ, 1975 ਨੂੰ ਨਾਗਪੁਰ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੀ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਮੇਲਨ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਤਤਕਾਲੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ 30 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ 122 ਡੈਲੀਗੇਟਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵੀ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ, ਢੁਕਵੀਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਹਿੰਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗਤੀ ਮਿਲੀ। 2006 ਵਿੱਚ, ਤਤਕਾਲੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਡਾ. ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ 10 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਦਿਨ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਦੂਤਾਵਾਸਾਂ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ, ਡਿਜੀਟਲ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ 14 ਸਤੰਬਰ, 1949 ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਇਹ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਅਨੁਛੇਦ 343 ਤੋਂ 351 ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਲੋਕਤੰਤਰ, ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਹੈ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ 75 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਜੇਕਰ ਹਿੰਦੀ ਬੋਲਣਾ ਜਾਂ ਅਪਣਾਉਣਾ ਹੀਣਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ, ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਹਿੰਦੀ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਹਿਤ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਰੱਥ ਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਹੈ। ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ, ਮਸ਼ੀਨ ਲਰਨਿੰਗ, ਵੌਇਸ ਅਸਿਸਟੈਂਟ, ਆਟੋ-ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਅੱਜ, ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ‘ਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਮੱਗਰੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਡਿਜੀਟਲ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਦਾ ਮੂਲ ਉਦੇਸ਼ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ-ਅਨੁਕੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੁਲ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਪੂਰੇ ਵਰਣਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਾਵਾਂਗੇ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਸਿਰਫ਼ ਰਸਮੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਆਤਮ-ਨਿਰੀਖਣ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਮੌਕੇ ਹਨ। ਹਿੰਦੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਕਿਸੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ: ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਹਿੰਦੀ ‘ਤੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ, ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਹਿੰਦੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਤਮਾ ਰਹੇਗੀ ਸਗੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਹਿੰਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਅਤੀਤ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਆਓ ਅਸੀਂ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਈਏ।

-ਕੰਪਾਈਲਰ, ਲੇਖਕ, ਟੈਕਸ ਮਾਹਰ, ਕਾਲਮਨਵੀਸ, ਸਾਹਿਤਕਾਰ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੇਖਕ, ਚਿੰਤਕ, ਕਵੀ, ਸੰਗੀਤ ਵਿਚੋਲਾ, ਸੀਏ (ਏਟੀਸੀ), ਵਕੀਲ ਕਿਸ਼ਨ ਸੰਮੁਖਦਾਸ ਭਵਨਾਨੀ, ਗੋਂਡੀਆ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 9284141425