ਗੋਂਦੀਆ/////////////ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਹੈਰਾਨ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?ਕਿ 2025 ਵਿੱਚ 45 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਮਹਾਂਕੁੰਭ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੰਯੁਕਤ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਲਗਭਗ 70 ਕਰੋੜ ਲੋਕ ਘਾਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਭਿੱਜ ਜਾਣਗੇ।ਇਉਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 70 ਕਰੋੜ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਸਥਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕ ਹੀ ਇਸ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨੂੰ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ,ਸਗੋਂ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾਮਵਰ ਵਿੱਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ‘ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ।ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਮਹਾਕੁੰਭ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ 20 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਮਹਾਕੁੰਭ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ‘ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੈਂਪ ਲਗਾਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਰਵਰਡ, ਸਟੈਨਫੋਰਡ, ਲੰਡਨ ਸਕੂਲ ਆਫ ਇਕਨਾਮਿਕਸ, ਕਿਓਟੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਏਮਜ਼, ਆਈਆਈਐਮ, ਆਈਆਈਐਮ ਬੈਂਗਲੁਰੂ, ਆਈਆਈਟੀਯੂ, ਆਈਆਈਟੀਯੂ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ,ਆਈਆਈਟੀਐਨਯੂ ਅਤੇ ਕਾਨਗ੍ਰਾ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ।ਕੌਣ ਇਹ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਮੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਗਦੜ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ‘ਤੇ ਭਗਦੜ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਸੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਗੋਂਦੀਆ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਪ੍ਰਵਾਗੜਾ ਦੇ ਦੋ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਵਾਗਰਾਜ ਗਏ ਸਨ , ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਚੱਕਰ ਆਇਆ, ਉਸਨੂੰ ਚੱਕਰ ਆਇਆ।ਕੈਂਪਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤੁਰੰਤ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈਆਂ ਗਈਆਂ, ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਬਣ ਗਈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਹਿਯੋਗ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਮੌਤ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਦੇਖ ਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਾਰਵਰਡ, ਸਟੈਨਫੋਰਡ, ਆਈਆਈਐਮ, ਏਮਜ਼ ਸਮੇਤ ਲਗਭਗ 20 ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਸ ਲੇਖ ਰਾਹੀਂ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ, ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਧਿਆਤਮਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮ ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਮਹਾਕੁੰਭ 2025 ਵਿਸ਼ਵ ਖੋਜ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮਹਾਕੁੰਭ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ 26 ਫਰਵਰੀ 2025 ਨੂੰ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗੀ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 70 ਕਰੋੜ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਮਹਾਕੁੰਭ 2025 ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ‘ਤੇ ਖੋਜ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਮਹਾਕੁੰਭ ਦੌਰਾਨ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਵਿੱਚ ਡੇਰੇ ਲਾਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਹਾਰਵਰਡ, ਸਟੈਨਫੋਰਡ, ਲੰਡਨ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਇਕਨਾਮਿਕਸ, ਕਿਓਟੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਏਮਜ਼, ਆਈਆਈਐਮ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ, ਆਈਆਈਐਮ ਬੰਗਲੌਰ, ਆਈਆਈਟੀ ਕਾਨਪੁਰ, ਆਈਆਈਟੀ ਮਦਰਾਸ ਅਤੇ ਜੇਐਨਯੂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ, ਖੋਜ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੇਲਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਭੀੜ ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਭੋਜਨ ਵੰਡ ਲੜੀ, ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨਾਂ, ਸੀਵਰੇਜ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ‘ਤੇ ਅੱਠ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ‘ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗੇ। ਸੂਤਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਗਲੋਬਲ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹੋਏ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਹਾਰਵਰਡ-ਮਾਨਵ ਵਿਗਿ ਆਨ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਵੰਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ, ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ‘ਤੇ ਖੋਜ ਕਰੇਗੀ, ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਮਹਾਂ ਕੁੰਭ ਦਾ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਧਿਐਨ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਲਖਨਊ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਭੂਗੋਲ ‘ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰੇਗੀ।
ਆਈਆਈਐਮ ਇੰਦੌਰ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ, ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਵਧੀਆ ਅਭਿਆਸਾਂ, ਜੇਐਨਯੂ ਮਹਾਕੁੰਭ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ‘ਤੇ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਮਹਾਕੁੰਭ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕੀਕਰਨ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ‘ਤੇ ਖੋਜ ਕਰੇਗਾ।ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾ ‘ਤੇ ਆਈਆਈਐਮ, ਸਿਹਤ ‘ਤੇ ਏਮਜ਼, ਕੁਸ਼ਲ ਰਣਨੀਤਕ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ‘ਤੇ ਆਈਆਈਐਮ ਬੰਗਲੌਰ ਅਤੇ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਅਤੇ ਲਖਨਊ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੇਗੀ।ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਆਫ਼ਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਏਮਜ਼ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਡਾਕਟਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਲਈ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਟੀਬੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਕਸ਼ਮ-ਨਕਸ਼ਯ ਮੁਹਿੰਮ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੇਗਾ।ਆਈਆਈਟੀ ਕਾਨਪੁਰ ਡਿਜੀਟਲ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ‘ਤੇ ਖੋਜ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਵੀ ਮਹਾਕੁੰਭ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੇਗੀ। IIT ਮਦਰਾਸ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਕੂੜਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਹੈਦਰਾਬਾਦ IIT ਮਦਰਾਸ, BHU ਅਤੇ MNNIT ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਅਤੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੇਗੀ (ਬਿਲ ਐਂਡ ਮੇਲਿੰਡਾ ਗੇਟਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ) ਮਹਾਕੁੰਭ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੇਗੀ।ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਅਰਬਨ ਅਫੇਅਰਜ਼ ਮਹਾਕੁੰਭ 2025 ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੇਗਾ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਮਹਾਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਮਹਾਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਕੀ ਹੈ?ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਭਾਰਤ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਕੰਢੇ ਚਾਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਹਰ 12 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਦਾ ਅਗੇਤਰ ‘ਮਹਾ’ (ਮਹਾਨ) ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਧੋਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਿੰਦੂ ਗ੍ਰੰਥ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ‘ਕੁੰਭ’ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਲੇ ਘੜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ‘ਸਾਗਰ ਮੰਥਨ’ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਮੰਥਨ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਘਟਨਾ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ 12 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਯੁੱਧ ਚੱਲਿਆ, ਜੋ ਕਿ 12 ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ – ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ, ਹਰਿਦੁਆਰ, ਨਾਸਿਕ ਅਤੇ ਉਜੈਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁੰਭ ਦੇ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਏ ਸਨ, ‘ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੰਦੂ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਦੀ ਜਾਂ ਅਖਾੜੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਜ਼ਾਰਾ ਲੱਖਾਂ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਰਵਾਇਤੀ ਭਗਵੇਂ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਲਗਭਗ ਜ਼ੀਰੋ ਤਾਪਮਾਨ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦੇ ਹਨ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਕੁੰਭ ਦੇ ਆਯੋਜਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਮਹਾਂ ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨਾ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕਾਰਜ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਵਾਰ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ 150,000 ਟੈਂਟ ਲਗਾਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲੋਂ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਗੱਲ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਮਹਾਕੁੰਭ – ਅਫਵਾਹਾਂ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੇ 34 ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਕਾਉਂਟਸ ‘ਤੇ ਐਫਆਈਆਰ, ਮਨਮਾਨੇ ਕਿਰਾਇਆ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲੇ ਬਾਈਕ-ਰਿਕਸ਼ਾ ਚਾਲਕਾਂ, ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਅਜੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਜਾਮ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਮਹਾਕੁੰਭ ਦਾ ਅੱਜ 42ਵਾਂ ਦਿਨ ਹੈ। ਮੇਲਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਿੱਚ 3 ਦਿਨ ਹੋਰ ਬਾਕੀ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਵਧੀ ਹੈ। ਮੇਲਾ ਏਰੀਏ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਟਰੈਫਿਕ ਜਾਮ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ‘ਤੇ ਬਣੇ ਪੁਲ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਕਰੀਬ 7 ਘੰਟੇ ਜਾਮ ਰਹੀ। ਪੁਲਿਸ ਨੇ 34 ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਖਾਤਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਐਫਆਈਆਰ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ 2022 ਵਿੱਚ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਰੇਲ ਅੱਗ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਮਹਾਂਕੁੰਭ ਦੀ ਘਟਨਾ ਕਹਿ ਕੇ ਅਫਵਾਹਾਂ ਫੈਲਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਲਖਨਊ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਸ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਟਲ ਬੱਸ ਮੇਲੇ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਈ।ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਆਉਣਾ ਪਿਆ। ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੈਅ ਕਰਨ ‘ਚ 4 ਘੰਟੇ ਲੱਗੇ ਹਨ, ਬਾਹਰੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਾਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ 7 ਐਂਟਰੀ ਪੁਆਇੰਟਾਂ ‘ਤੇ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਾਰਕਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਾਰ ਪਾਰਕ ਕਰਨੀ ਪਈ।ਇੱਥੋਂ ਸੰਗਮ ਦੀ ਦੂਰੀ 10 ਤੋਂ 12 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਸ਼ਟਲ ਬੱਸਾਂ, ਈ-ਰਿਕਸ਼ਾ, ਆਟੋ, ਹੈਂਡਕਾਰਟ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਾਈਕ ਸਵਾਰ ਵੀ ਸਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।ਪਰ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਨਮਾਨੇ ਕਿਰਾਇਆ ਵਸੂਲ ਰਹੇ ਹਨ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਗੱਲ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਮਹਾਕੁੰਭ – ਅਫਵਾਹਾਂ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੇ 34 ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਕਾਉਂਟਸ ‘ਤੇ ਐਫਆਈਆਰ, ਮਨਮਾਨੇ ਕਿਰਾਇਆ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲੇ ਬਾਈਕ-ਰਿਕਸ਼ਾ ਚਾਲਕਾਂ, ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਅਜੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਜਾਮ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਮਹਾਕੁੰਭ ਦਾ ਅੱਜ 42ਵਾਂ ਦਿਨ ਹੈ। ਮੇਲਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਿੱਚ 3 ਦਿਨ ਹੋਰ ਬਾਕੀ ਹਨ।ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਵਧੀ ਹੈ।ਮੇਲਾ ਏਰੀਏ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਟਰੈਫਿਕ ਜਾਮ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ‘ਤੇ ਬਣੇ ਪੁਲ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਕਰੀਬ 7 ਘੰਟੇ ਜਾਮ ਰਹੀ।ਪੁਲਿਸ ਨੇ 34 ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਖਾਤਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਐਫਆਈਆਰ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ 2022 ਵਿੱਚ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਰੇਲ ਅੱਗ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਮਹਾਂਕੁੰਭ ਦੀ ਘਟਨਾ ਕਹਿ ਕੇ ਅਫਵਾਹਾਂ ਫੈਲਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਲਖਨਊ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਸ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਟਲ ਬੱਸ ਮੇਲੇ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਈ। ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਆਉਣਾ ਪਿਆ।ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੈਅ ਕਰਨ ‘ਚ 4 ਘੰਟੇ ਲੱਗੇ ਹਨ, ਬਾਹਰੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਾਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ 7 ਐਂਟਰੀ ਪੁਆਇੰਟਾਂ ‘ਤੇ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਾਰਕਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਾਰ ਪਾਰਕ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਇੱਥੋਂ ਸੰਗਮ ਦੀ ਦੂਰੀ 10 ਤੋਂ 12 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਸ਼ਟਲ ਬੱਸਾਂ, ਈ-ਰਿਕਸ਼ਾ, ਆਟੋ, ਹੈਂਡਕਾਰਟ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਾਈਕ ਸਵਾਰ ਵੀ ਸਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਨਮਾਨੇ ਕਿਰਾਇਆ ਵਸੂਲ ਰਹੇ ਹਨ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ 2017 ਵਿੱਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਵੱਲੋਂ ਮਹਾਂ ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਨੂੰ ਅਟੁੱਟ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਇਕੱਠ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਗਮ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ, ਜੋਤਿਸ਼, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ -ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਗਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾਕੁੰਭ ਲਈ ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਚੁਣੌਤੀ ਅਤੇ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਗਮ ਹਰ 12 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ, ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਆਕਾਸ਼ੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਪੂਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਧਿਆਤਮਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਕੱਠ ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਮਹਾਕੁੰਭ 2025, ਮਹਾਕੁੰਭ ਦੇ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਹੈਰਾਨ ਹੈ, 20 ਸੰਸਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਖੋਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ IIM IMK, London School of Economb ਮਹਾਸ਼ਿਵ ਰਾਤਰੀ 26 ਫਰਵਰੀ 2025 ਨੂੰ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 70 ਕਰੋੜ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
*-ਕੰਪਾਈਲਰ ਲੇਖਕ – ਟੈਕਸ ਮਾਹਿਰ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਸਾਹਿਤਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੇਖਕ ਚਿੰਤਕ ਕਵੀ ਸੰਗੀਤ ਮਾਧਿਅਮ ਸੀਏ (ਏ.ਟੀ.ਸੀ) ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸਨਮੁਖਦਾਸ ਭਵਨਾਨੀਨ ਗੋਂਡੀਆ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 9284141425*
Leave a Reply