ਦੀਵਾਲੀ ਆ ਗਈ ਹੈ,ਅਤੇ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਗਏ ਹਨ-ਧਨਤੇਰਸ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ-ਇੱਕ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਿਉਹਾਰ।
ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀ ਧਨਤੇਰਸ ਤੋਂ ਭਾਈ ਦੂਜ ਤੱਕ ਛੱਠ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਣਗੇ।-ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸਨਮੁਖਦਾਸ ਭਵਾਨੀ, ਗੋਂਡੀਆ,ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ
ਗੋਂਡੀਆ-///////////////ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵੇਖੀਏ, ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ, ਜਾਤੀ, ਧਾਰਮਿਕ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਚੋਣ ਤਿਉਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 6 ਅਤੇ 11 ਨਵੰਬਰ 2025 ਬਿਹਾਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ 14 ਨਵੰਬਰ 2025 ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, 15 ਅਕਤੂਬਰ 2025 ਨੂੰ, ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਦੀਵਾਲੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਪਟਾਕੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਦਿੱਲੀ- ਐਨਸੀਆਰ ਵਿੱਚ ਹਰੇ ਪਟਾਕਿਆਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਚੀਫ਼ ਜਸਟਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਸੰਤੁਲਿਤ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਸ਼ਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਾਵਨਾ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਭਾਰਤ, ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ, ਜਾਤਾਂ ਅਤੇ ਉਪ-ਜਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਧਾਰਮਿਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਗੁਲਦਸਤਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਹਰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਉਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ।ਮੈਂ,ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸੰਮੁਖਦਾਸ ਭਵਨਾਨੀ,ਗੋਂਡੀਆ,ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ,ਦਾਮੰ
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਧਨਤੇਰਸ, ਸ਼ਨੀਵਾਰ,18 ਅਕਤੂਬਰ, 2025 ਨੂੰ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਦੀਵਾਲੀ ਧਨਤੇਰਸ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਭਾਈ ਦੂਜ ਤੱਕ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਧਨਤੇਰਸ, ਫਿਰ ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ, ਫਿਰ ਵੱਡੀ ਦੀਵਾਲੀ, ਫਿਰ ਗੋਵਰਧਨ ਪੂਜਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਭਾਈ ਦੂਜ ‘ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਧਨਤੇਰਸ 18 ਅਕਤੂਬਰ, 2025 ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ 19 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਵੀ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਧਨਤੇਰਸ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੀ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੌਰਾਣਿਕ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੀ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਵਿੱਚੋਂ ਭਗਵਾਨ ਧਨਵੰਤਰੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਘੜਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਨਤੇਰਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਧਨ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕੁਬੇਰ ਅਤੇ ਧਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭਾਂਡੇ ਵੀ ਖਰੀਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਖਰੀਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 13 ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਿੱਤੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਯਕੀਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਘਨ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੇ ਡਰੋਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਡਾਕਟਰ ਇਸ ਦਿਨ ਧਨਵੰਤਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਇਲਾਜਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚੰਗੇ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਭਾਂਡੇ ਲਿਆ ਕੇ ਧਨਤੇਰਸ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਿਨ ਹੀ ਯਮ, ਆਪਣੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ, ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਯਮੁਨਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ, ਘਰੇਲੂ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ‘ਤੇ ਦੀਵੇ ਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਯਮਰਾਜ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ‘ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਇਆ ਕਰੇ। ਇਸ ਸਾਲ, ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 18 ਅਕਤੂਬਰ 2025 ਈ. ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਤਿਥੀ ਇਸ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਚੜ੍ਹਨ ਕਾਰਨ, ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਵਿਆਪਿਨੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੋਵੇਗਾ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਦੀਵਾਲੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, (1) ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ – ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਧਨਤੇਰਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੀਵਾਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਧਨਤੇਰਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਧਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਨਤੇਰਸ ‘ਤੇ, ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਯਮਰਾਜ, ਧਨ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕੁਬੇਰ ਅਤੇ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਧਨਵੰਤਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਦਿਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਇਸ ਦਿਨ, ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਦੌਰਾਨ, ਭਗਵਾਨ ਧਨਵੰਤਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਘੜੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੰਥਨ ਤੋਂ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਧਨਤੇਰਸ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਭਾਂਡੇ, ਧਾਤਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਰੂਪ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (2) ਦੂਜਾ ਦਿਨ – ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ, ਰੂਪ ਚੌਦਸ ਅਤੇ ਕਾਲੀ ਚੌਦਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ 16,100 ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਨਰਕਾਸੁਰ ਦੀ ਕੈਦ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਮੌਕੇ, ਦੀਵਿਆਂ ਦੀ ਜਲੂਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਬਟਨ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਧੋਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੁੰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਬਟਨ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਪੰਜ ਜਾਂ ਸੱਤ ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਲ, ਇਹ ਤਿਉਹਾਰਐਤਵਾਰ, 19 ਅਕਤੂਬਰ, 2025 ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। (3) ਤੀਜਾ ਦਿਨ – ਹੁਣ ਦੀਵਾਲੀ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਮਕਦਾਰ ਮੰਜੂਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦੀਵਾਲੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਦੀਵਾਲੀ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਦੌਲਤ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦਿਨ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਨਵੀਂ ਚੰਦ ਦੀ ਰਾਤ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਾਨਤਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਦਿਨ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮਚੰਦਰ ਜੀ ਮਾਤਾ ਸੀਤਾ ਅਤੇ ਭਰਾ ਲਕਸ਼ਮਣ ਨਾਲ 14 ਸਾਲ ਦਾ ਬਨਵਾਸ ਪੂਰਾ ਕਰਕੇ ਘਰ ਪਰਤੇ ਸਨ। ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਦੇ ਸਵਾਗਤ ਲਈ, ਅਯੁੱਧਿਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਦੀਵਾਲੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਇਸ 5 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਿਨ ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੂਜਨ ਜਾਂ ਦੀਵਾਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਧਨ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਵਾਸ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਦਿਨ, ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ 13 ਜਾਂ 26 ਦੀਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੇਲ ਦਾ ਦੀਵਾ ਰੱਖ ਕੇ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਓ। ਦੀਵਿਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਹਰ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਰੱਖੋ। ਚਾਰ ਬੱਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਦੀਵੇ ਨੂੰ ਰਾਤ ਭਰ ਬਲਦਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। (4) ਚੌਥਾ ਦਿਨ – ਕਾਰਤਿਕ ਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤੀਪਦਾ ਇਸ ਲੜੀ ਦਾ ਚੌਥਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ- ਅਧਾਰਤ, ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਛਤਰੀ ਵਾਂਗ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲੀ ‘ਤੇ ਫੜ ਕੇ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਦਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ। ਇਸ ਗੋਵਰਧਨ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਅੰਨਕੂਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਘਿਓ, ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਦਹੀਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਸਰਬਪੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਨਾਲ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਾਲ, ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਮੰਗਲਵਾਰ, 21 ਅਕਤੂਬਰ, 2025 ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਗੋਵਰਧਨ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਅੰਨਕੂਟ ਕਾਰਤਿਕ ਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤੀਪਦਾ ‘ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸਨੂੰ ਪਡਵਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਪਦਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਪਾਲਤੂ ਬਲਦਾਂ, ਗਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੱਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਘਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਗੋਬਰ ਤੋਂ ਗੋਬਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਇੰਦਰ, ਗੋਕੁਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਕੇ, ਮੋਹਲੇਧਾਰ ਮੀਂਹ ਵਰ੍ਹਾਇਆ, ਤਾਂ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਉਂਗਲੀ ‘ਤੇ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਛਾਂ ਹੇਠ ਰੱਖਿਆ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇਸ ਦਿਨ ਗੋਵਰਧਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ। (5) ਪੰਜਵਾਂ ਦਿਨ – ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਚਮਕਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਯਮ ਦਵਿੱਤੀ ਜਾਂ ਭਈਆ ਦੂਜ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਆਰ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਕਾਰਤਿਕ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ, ਯਮਰਾਜ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਯਮੁਨਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਭਾਈ ਦੂਜ ਅਤੇ ਯਮ ਦਵਿੱਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਈ ਦੂਜ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਦੀਵਾਲੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਹੈ। ਭਾਈ ਦੂਜ ਭਰਾ-ਭੈਣ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਰਾ ਦੀ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੱਖੜੀ ‘ਤੇ, ਇੱਕ ਭਰਾ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਾਈ ਦੂਜ ‘ਤੇ, ਇੱਕ ਭੈਣ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਤਿਲਕ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਮਰਾਜ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਯਮੁਨਾਜੀ ਦੇ ਘਰ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਮੁਨਾਜੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਖੁਆਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਸਾਲ ਇਸ ਦਿਨ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਦੇ ਘਰ ਭੋਜਨ ਲਈ ਆਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਭੈਣ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਤਿਲਕ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਭੋਜਨ ਖੁਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਉਮਰ ਲੰਬੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਭਾਈ ਦੂਜ ‘ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਪੂਰੇ ਵਰਣਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਧਨਤੇਰਸ ਤੋਂ ਭਾਈ ਦੂਜ ਤੱਕ, ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਿਉਹਾਰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੁਰ ਹੈ। ਦੀਪਾਵਲੀ ਜਗਦੀ ਹੈ, ਦੀਪਾਵਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ – ਦੀਪਾਵਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਧਨਤੇਰਸ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ – ਇੱਕ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਿਉਹਾਰ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀ ਧਨਤੇਰਸ ਤੋਂ ਭਾਈ ਦੂਜ ਤੱਕ ਅਤੇ ਫਿਰ ਛੱਠ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਣਗੇ।
-ਕੰਪਾਈਲਰ ਲੇਖਕ-ਟੈਕਸ ਮਾਹਿਰ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੇਖਕ ਚਿੰਤਕ ਕਵੀ ਸੀਏ (ਏਟੀਸੀ) ਸੰਗੀਤ ਮਾਧਿਅਮ ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸੰਮੁਖਦਾਸ ਭਵਨਾਨੀ ਗੋਂਡੀਆ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 9226229318
Leave a Reply