ਜਨਾਬ !  ਸ਼ਬਦ ਇੱਕੋ ਹੈ, ਅਰਥ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ- ਸੱਦਾ-ਸੱਦਾ ਬਨਾਮ ਸ਼ੁਰੂਆਤ-ਸ਼ੁਰੂ 

 ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸਨਮੁਖਦਾਸ ਭਵਨਾਨੀ ਗੋਂਡੀਆ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ

ਗੌਡੀਆ – ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ.  ਸਮਝੋ ਪਰ ਇਸ ਜੋੜੀ ਦਾ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਕੀਲ ਜਾਂ ਸੀ.ਏ. ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦੇਖਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਕਈ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਕੇ ਆਪਣੀ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਐਕਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਣਾ ਦੇਣ ਸਮੇਂ, ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੀਵਨ  ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਕੋ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਚ, ਸਜ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਦੂਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਚ, ਬਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਛੋਟ।ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ‘ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਮੈਂ ਫੇਸਬੁੱਕ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਅਮੰਤਰਨ- ਨਿਮਰਨ ਅਤੇ start-start ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਦੇਖੀ, ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਲਈ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਖੋਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਰਾਹੀਂ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ.  ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਨੇਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ।

ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸੱਦੇ ਅਤੇ ਸੱਦੇ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੱਦਾ ਰਸਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੱਦੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਕੋਈ ਮਜਬੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।  ਸੱਦੇ ਅਤੇ ਸੱਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ: (1) ਸੱਦਾ-ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, (2) ਸੱਦੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ, ਸੱਦਾ ਵਿੱਚ, ਟੀਚਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।(3) ਸੱਦਾ-ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇਕ ਟੀਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬੁਲਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ (4) ਸੱਦਾ-ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਾਖ ਜੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।(5) ਸੱਦਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬੁਲਾਉਣ ਜਾਂ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ। (6) ਸੱਦਾ ਇੱਕ ਕਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ। (7) ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੱਦੇ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ।(8) ਸੱਦਾ ਅਤੇ ਸੱਦਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਸੱਦਾ-ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਦਾ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਆਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂਕਿ ਸੱਦੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਜਬੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।(3) ਸੱਦਾ ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭੋਜਨ ਆਦਿ ਨਾਲ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (4) ਸੱਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਲਈ ਹੈ।  (5) ਸੱਦਾ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ। (6) ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।(7) ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਸੱਦੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। (8) ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਸੱਦੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। (9) ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਅਤੇ ਸੱਦਾ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

(10) ਸੱਦਾ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (11) ਸੱਦਾ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਖਾਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (12) ਸੱਦਾ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਸੱਦਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (13) ਸੱਦਾ-ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਟੀਚੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਕ ਲੋਕਾਚਾਰ ਵੀ ਹੈ।  ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਸ਼ਨ ਹੈ. (14) ਸਪੀਕਰ ਨੂੰ ਸਟੇਜ ‘ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (15) ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (16) ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੀਟਿੰਗਾਂ, ਸੈਮੀਨਾਰ, ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (17) ਸੱਦੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬੁਲਾਰਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ। (18) ਸੱਦਾ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਦੋਹਾਂ ਸਬਦਾਂ ਵਿਚ ਮੂਲ ‘ਮੰਤਰ’ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।  ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੱਦਾ-ਪੱਤਰ ਲਈ ‘ਸੱਦਾ’ ਅਤੇ ਸੱਦਾ-ਪੱਤਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ‘ਆ’ ਅਤੇ ‘ਨਿ’ ਕਾਰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਣ ਗਏ ਹਨ।  ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਾਰਨ ਹੀ ਰਿਸ਼ੀ-ਮੁਨੀਆਂ ਨੇ ਸੱਦਾ-ਪੱਤਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਦਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਖੋਜ ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।  ਸੱਦੇ ਅਤੇ ਸੱਦੇ ਵਿਚ ਵਿਆਕਰਣ ਅੰਤਰ-‘ਸੱਦਾ’ ਅਤੇ ‘ਸੱਦਾ’ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਇੱਕੋ ਹੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।  ਦੋਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਮੂਲ ‘ਮੰਤਰ’ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਅਤੇ ਸੱਦਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ‘ਆ’ ਅਤੇ ‘ਨਿ’ ਕਾਰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਣ ਗਏ ਹਨ।ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਾਰਨ ਹੀ ਰਿਸ਼ੀ-ਮੁਨੀਆਂ ਨੇ ਸੱਦਾ-ਪੱਤਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਦਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ।  ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਖੋਜ ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।

ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਨਵਾਂ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ।  ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ‘ਆਓ ਖਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ’।ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕੰਮ ਬਰੇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ- ‘ਠੀਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਸਕੂਲ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ’।  ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾ ਕੀ ਹੈ?ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਕਿਰਿਆ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮਾਨਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ,ਪਰ ਉਹ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਹੀ ਹੋਵੇ, ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਕਿਰਿਆ,ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਵਸਥਾ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ “ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ” ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ (1) ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਕਿਰਿਆ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਜਾਂ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੈ (2) ਇਹ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗਿਆਨ (ਅਰਥਾਤ, ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ)।  ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਪੜਾਅ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ (2) ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਵਾਕ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੋਵੇਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ? ਕੰਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਰਾਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਨੂੰ ਅਰੰਭ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੌਤ ਤੱਕ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।  ਸਟੱਡੀਜ਼ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ‘ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ:(1) ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਲਗਭਗ 4 ਲੱਖ 32 ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਸੰਦਰਭ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਗੈਰ-ਭੌਤਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਯੁੱਗਾਂ ਜਾਂ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ। ਸ਼ਬਦ ‘ਸ਼ੁਰੂਆਤ’ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖਾਸ ਜਾਂ ਠੋਸ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।  ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਜਾਂ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ ਜਾਂ ਸੰਖੇਪ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗੈਰ-ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਸੰਕਲਪਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ।  ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਠੋਸ ਜਾਂ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਡਿਵਾਈਸ ਜਾਂ ਘਟਨਾ।  ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਹਰੇਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਪਰਤ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਪੂਰੇ ਵੇਰਵੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਸਰ!  ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਰਥ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ- ਸੱਦਾ-ਸੱਦਾ ਬਨਾਮ ਸ਼ੁਰੂਆਤ-ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਚਮਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬੌਧਿਕ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦਾ ਇੱਕ ਥੰਮ੍ਹ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਨੇਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ।

*-ਕੰਪਾਈਲਰ ਲੇਖਕ – ਟੈਕਸ ਮਾਹਿਰ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਸਾਹਿਤਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੇਖਕ ਚਿੰਤਕ ਕਵੀ ਸੰਗੀਤ ਮਾਧਿਅਮ ਸੀਏ (ਏ.ਟੀ.ਸੀ) ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸਨਮੁਖਦਾਸ ਭਵਨਾਨੀਨ ਗੋਂਡੀਆ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 9284141425*