– ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸਨਮੁਖਦਾਸ ਭਵਾਨੀ ਗੋਂਡੀਆ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ
ਗੋਂਡੀਆ /////////// ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲਾਅ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪੰਚਾਇਤ ਸੰਮਤੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਤੱਕ ਚਾਪਲੂਸਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਚਾਪਲੂਸਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਅੱਜ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਹਾਈਕਮਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਚਾਪਲੂਸੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ ਦੇਖੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਅਜਿਹਾ ਯੁੱਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਗੂਆਂ ਲਈ ਜਨਤਾ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰ, ਮਿਹਨਤੀ, ਸਮਰੱਥ, ਕਰਤੱਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। 2 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ-ਚਾਰ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਚੌਥੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਸਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅੱਜ ਜਨਤਾ ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਰਬਪੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਹੋਵੇ। ਮੈਂ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸੰਮੁਖਦਾਸ ਭਵਾਨੀ, ਗੋਂਡੀਆ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਇਸ ਚਾਪਲੂਸੀ ‘ਤੇ ਨੇੜਿਓਂ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਗੋਂਡੀਆ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਖੇਤਰ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਐਸ.ਐਚ.ਓ,ਐਸ.ਪੀ.+ਐਸ.ਡੀ.ਓ. ਜਾਂ ਕੁਲੈਕਟਰ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਮੂਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਟ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਿੱਖ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਇੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਰੁਤਬਾ ਹੈ।
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਬਾਦਲੇ ਦੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਿਭਾਉਣੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਤ, ਸਵਾਰਥ, ਚਾਪਲੂਸੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜਾਂ ਦਲਾਲੀ ਹੈ? ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅੱਜ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਪਲੂਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉਖਾੜਿਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਵਾਰਥਾਂ ਲਈ ਨੇਤਾਵਾਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਡਿਊਟੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਪਲੂਸਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ, ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਰਾਹੀਂ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਚਾਪਲੂਸਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਦਿਨ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜਨਤਾ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਵਿਧਾਇਕਾਂ, ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਚਾਪਲੂਸੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਆਦਿ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਪਲੂਸੀ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਪਲੂਸੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਨੇਤਾ, ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ, ਕਾਰਕੁਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਬਿਆਨ ਜ਼ਰੂਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਰਟੀ, ਸੰਗਠਨ ਹੁਣ ਚਾਪਲੂਸੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉੱਥੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਸਾਡਾ ਨੇਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਪਲੂਸੀਆਂ ਦੀ ਹੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ! ਇੱਕ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਚਾਪਲੂਸੀ ਨੂੰ ਕਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਝੂਠੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਚਾਪਲੂਸੀ, ਮੱਖਣ ਲਗਾਉਣਾ, ਚਾਪਲੂਸੀ, ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਹਿਮਾਨ ਨਿਵਾਜ਼ੀ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੌਂਕੀ ‘ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ, ਆਦਿ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵਿੱਚ ਉਪਰੋਕਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ, ਸੌ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗੱਲ ਕਹਿਣਾ, ਕੌੜਾ ਸੱਚ ਬੋਲਣਾ, ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲਣਾ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਝਿਜਕ ਦੇ ਬੋਲਣਾ ਆਦਿ ਗੁਣ ਹੋਣ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਚਾਪਲੂਸੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਛੁਪਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ! ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਅਪਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਈਏ, ਤਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਚਾਪਲੂਸੀ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਕੌੜਾ ਸੱਚ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਇਸ ਕਹਾਵਤ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਚੋਰ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਸ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਹਨ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਚਾਪਲੂਸੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਲੱਬ ਹੋਵੇ, ਦਫ਼ਤਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਘਰ, ਚਾਪਲੂਸੀ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਚਾਪਲੂਸੀ ਅਪਣਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਵੈਸੇ ਵੀ, ਚਾਪਲੂਸੀ ਵੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਲਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖ ਸਕੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਲਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਦੇ ਵੀ ਲੱਖ ਵਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਖੂਨ ਉਸਦੀਆਂ ਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦੌੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੱਜ, ਚਾਪਲੂਸੀ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰੂ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਲੱਬ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਦਫ਼ਤਰ ਜਾਂ ਯੂਨੀਅਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਭਾਰੂ ਹਨ। ਇਹ ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਝੂਠੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਪਹਾੜ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਛੇਕ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਧੂੜ ਝੱਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸੱਤਾ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਡੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਮੱਝ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਚਾਪਲੂਸੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਰੁਤਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਤਿਕਾਰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਚਾਪਲੂਸਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਰਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੁਕਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਸਵੇਰੇ-ਸ਼ਾਮ ਗੋਲਗੱਪਿਆਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਘੋਲ ਕੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਮ ਪੀਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਫੜੇ ਹੋਏ ਥੈਲੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵਾਕ ਪਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੇ।
ਦੋਸਤੋ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਚਾਪਲੂਸੀ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਵਾਲੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਅਤੇ ਜੀਭ ਚੱਟਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਦੇਖੋ, ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਵੇਂ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਨੇਤਾਵਾਂ, ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਤੱਕ, ਜਿਸਨੂੰ ਚਾਪਲੂਸੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਰਾ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਚਾਪਲੂਸੀ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਵਾਲੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਅਤੇ ਜੀਭ ਚੱਟਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਦੇਖੋ, ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਵੇਂ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਨੇਤਾਵਾਂ, ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਤੱਕ, ਜਿਸਨੂੰ ਚਾਪਲੂਸੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਸਿਹਤਮੰਦ ਪੱਧਰ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਕਲਪ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਨਿਰਣੇ ‘ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਤਾਂ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕਰੋ। ਉਹ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕਰੋ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ‘ਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ। ਉਹ ਲੋੜ ਪੈਣ ‘ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ, ਨਿੱਜੀ ਸਾਖ, ਜਾਂ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵੇਂ ਜਾਂ ਉੱਤਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਸਮਝੋ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਦੋਸਤ ਹਨ, ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਹਨ। ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ, ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰੋ, ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਢੁਕਵਾਂ ਅਤੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਡਰਾਈਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ, ਭਾਵੇਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਉਹਨਾਂ ਡਰਾਈਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਖਰਚੇ ‘ਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਜਾਂ ਇੱਛਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਦਿਖਾਏ ਬਿਨਾਂ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਦੇਣ ਵੱਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਾਵਾਂਗੇ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਚਾਪਲੂਸਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਦਿਨ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਜਨਤਾ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਵਿਧਾਇਕਾਂ, ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਚਾਪਲੂਸੀ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ। ਜੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਮੀਰਹੀਣ ਹੋ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮੀਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ। ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਚਾਪਲੂਸਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲੈਣਾ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
-ਕੰਪਾਈਲਰ ਲੇਖਕ-ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਮਾਹਰ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੇਖਕ ਚਿੰਤਕ ਕਵੀ ਸੰਗੀਤ ਮਾਧਿਅਮ ਸੀਏ (ਏਟੀਸੀ) ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸੰਮੁਖਦਾਸ ਭਵਨਾਈ ਗੋਂਡੀਆ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 9359653465
Leave a Reply