ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨਮੋਲ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰ – ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਗੋਂਡੀਆ -///////////// ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਇਕ ਅਨਮੋਲ ਹੀਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪਛਾਨਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਗੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਜਿਆਂ ‘ਤੇ ਝਾਤ ਮਾਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।ਉਹ ਹਰਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ।ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇੰਨਾ ਬੌਧਿਕ ਹੁਨਰ ਹਰ ਭਾਰਤੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਨਣ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਘਿਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਖਿੱਚਣ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ।  ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵੇਰਵੇ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਾਰਤ ਮਾਤਾ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਖਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਚੁਣ ਕੇ ਅਪਣਾਉਣਾ ਹੈ।  ਅੱਜ ਇਸ ਲੇਖ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਖਾਨ ਦੇ ਦੋ ਹੀਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ: ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ।

ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦੇ ਅਨਮੋਲ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ‘ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਦੋ ਕਹਾਵਤ ਹਨ (1) ਤੁਸੀਂ ਬੋਲਣ ਵੇਲੇ ਮਾੜੇ ਹੋ, ਪਹਿਲੀ ਕਹਾਵਤ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੋਲਣ ਨਾਲ ਗੱਲ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਲੜਾਈ -ਝਗੜੇ, ਦੰਗੇ, ਫਸਾਦ ਅਤੇ ਕਤਲ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਹੈ,(2) ਬਹੁਤਾ ਬੋਲਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ, ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ, ਮੀਂਹ ਪੈਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ, ਮੀਂਹ ਪੈਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ, ਭਾਵ, ਦੂਜੀ ਕਹਾਵਤ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤਾ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਵੀ ਨਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ,ਭਾਵ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਵਿਰੁੱਧ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ।ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੇ ਭਲੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਲੈਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਾਇਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਵੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ (1) ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਾ ਬੋਲੋ (2) ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਨਾ ਹੋਵੋ (3) ਪਵਿੱਤਰ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਨਾ ਕਰੋ (4) ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ ਰਹੋ (5) ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਮੁੱਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਚੁੱਪ ਰਹੋ (6) ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਨਾ ਕਰੋ (7) ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ (8) ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਿੰਦਾ ਨਾ ਕਰੋ (9) ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਿੰਦਾ ਨਾ ਕਰੋ।

ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿ ਕੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰੱਖਣਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਸਰੋਤਾ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਬੋਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਣਦੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।ਇਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰਕ ਅਤੇ ਦਲੀਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਸਹੀ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।ਅਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ।ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਸਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਆਲੋਚਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ,ਸਾਡੇਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੋਸਤੋ, ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਿੱਸਾ ਦਿਮਾਗ ਹੈ।ਇਹ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਵੀ ਕਸਰਤ ਕਰੀਏ।ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਕਸਰਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਦਿਮਾਗ ਲਈ ਇੱਕ ਕਸਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕੀ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਲਾਭ ਹਨ?ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਚੇਤੰਨ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਅਰਥ ਬੋਲਣਾ ਊਰਜਾ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਬੋਲਣਾ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਬੰਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਅਦਭੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।

ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਕੰਮ ਹੈ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਸਿੱਖੋ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੋ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧੋ।  ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ‘ਕਸ਼ਮਾ ਦਾਨ ਮਹਾਦਾਨ’, ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਜ਼ਾ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।ਮਾਫੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਚੇਤ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।  ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।  ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਦੋਸਤੋ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।ਪਰ ਜੋ ਲੋਕ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਚੋਣ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਾਫੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰਹੇਗੀ।ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮਾਫੀ ਮੰਗਣ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣੀ ਵੀ ਓਨੀ ਹੀ ਔਖੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।ਦਰਅਸਲ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣਾ ਜਾਂ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਸਧਾਰਨ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਰਾਹਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।  ਇੱਥੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਨੂੰ ਬਹਾਦਰਾਂ ਦਾ ਗਹਿਣਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚੋਂ ਹਉਮੈ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੰਦਰੁਸਤ ਮਨ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਨਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਹੈ ਪਰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਵਰਣਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ।ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੋ ਅਨਮੋਲ ਹੀਰੇ ਹਨ।  ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੋਈ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਬੇਅੰਤ ਹੁਨਰਾਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

-ਕੰਪਾਈਲਰ ਲੇਖਕ – ਟੈਕਸ ਮਾਹਿਰ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਸਾਹਿਤਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੇਖਕ ਚਿੰਤਕ ਕਵੀ ਸੰਗੀਤ ਮਾਧਿਅਮ ਸੀਏ (ਏ.ਟੀ.ਸੀ) ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸਨਮੁਖਦਾਸ ਭਵਨਾਨੀਨ ਗੋਂਡੀਆ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 9284141425