ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਧਨਤੇਰਸ ‘ਤੇ ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ, ਭਾਂਡੇ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵਸਤੂਆਂ, ਵਾਹਨ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਖਰੀਦਣਾ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ।
ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਧਨਤੇਰਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਆਰਥਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ-ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸਨਮੁਖਦਾਸ ਭਵਨਾਨੀ, ਗੋਂਡੀਆ,ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ
ਗੋਂਡੀਆ-//////////////ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਦੀਵਾਲੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਯਾਤਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਦਿਨ ਧਨਤੇਰਸ ਹੈ, ਜੋ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। 2025 ਵਿੱਚ, ਧਨਤੇਰਸ ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 18 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਦਿਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਗੋਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੱਖਾਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਲਈ ਦੀਵਾਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਧਨਤੇਰਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਆਰਥਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸਨਮੁਖਦਾਸ ਭਵਾਨੀ, ਗੋਂਡੀਆ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਧਨਤੇਰਸ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਵੈਦਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੈਂਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਾ ਘੜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭਗਵਾਨ ਧਨਵੰਤਰੀ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਘੜੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਹ ਦਿਨ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਪੰਦਰਵਾੜੇ ਦੇ ਤੇਰ੍ਹਵੇਂ ਦਿਨ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਸਨੂੰ ਧਨਵੰਤਰੀ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ “ਧੰਤਤੇਰਸ” ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਭਗਵਾਨ ਧਨਵੰਤਰੀ ਦਾ ਆਗਮਨ ਸਿਹਤ, ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਦੌਲਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। “ਆਰੋਗਯਮ ਪਰਮ ਭਾਗਯਮ, ਸਵਾਸਥਯਮ ਸਰਵਰਥ ਸਾਧਨਮ,” ਭਾਵ ਸਿਹਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਧਨਤੇਰਸ ‘ਤੇ, ਲੋਕ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ ਜਾਂ ਭਾਂਡੇ ਖਰੀਦਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਜੀਵਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣ ਵੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਧਨਤੇਰਸ: ਸ਼ੁਭ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਧਨਤੇਰਸ ‘ਤੇ ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ, ਭਾਂਡੇ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵਸਤੂਆਂ, ਵਾਹਨਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਨ ਸਾਲ ਦਾ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 2025 ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਧਨਤੇਰਸ ‘ਤੇ ₹65,000 ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਹਿਣੇ, ਆਟੋਮੋਬਾਈਲ, ਮੋਬਾਈਲ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਉਪਕਰਣ, ਘਰੇਲੂ ਫਰਨੀਚਰ ਅਤੇ ਸਟੀਲ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਉਦਯੋਗ ਮੋਹਰੀ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਦਿਨ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਰਤ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੁਬਈ, ਲੰਡਨ, ਨਿਊਯਾਰਕ, ਸਿੰਗਾਪੁਰ, ਮੈਲਬੌਰਨ, ਟੋਰਾਂਟੋ ਅਤੇ ਨੈਰੋਬੀ ਵਰਗੇ ਮਹਾਨਗਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਵੀ ਇਸ ਦਿਨ “ਧੰਤਤੇਰਸ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਫੈਸਟੀਵਲ” ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੁਣ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਬ੍ਰਾਂਡ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਧਨਵੰਤਰੀ ਪੂਜਾ, ਆਯੁਰਵੇਦ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦਿਵਸ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਏਕਤਾ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥਾਂ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਧਨਵੰਤਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਧਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਵੀ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਧਨਵੰਤਰੀ ਨੂੰ ਆਯੁਰਵੇਦ ਦਾ ਪਿਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਡਾਕਟਰ, ਵੈਦ, ਫਾਰਮਾਸਿਸਟ, ਯੋਗਾ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਆਯੁਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੁਆਰਾ 2025 ਵਿੱਚ ਧਨਵੰਤਰੀਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ “ਗਲੋਬਲ ਆਯੁਰਵੇਦ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦਿਵਸ” ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਦਮ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਡਾਕਟਰੀ ਨਕਸ਼ੇ ‘ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਡਾਕਟਰੀ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ।ਧਨਵੰਤਰੀਸ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ – ਧਨਵੰਤਰੀਸ “ਟਿਕਾਊਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ” ਦਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਣਾ, ਤਾਂਬਾ ਅਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਖਰੀਦਣਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਾ ਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਅਰਥਪੂਰਨ ਕਦਮ ਹਨ।
2025 ਵਿੱਚ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੇ ਧਨਤੇਰਸ ‘ਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ-ਅਨੁਕੂਲ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਊਰਜਾ-ਕੁਸ਼ਲ ਉਪਕਰਣ, ਸੂਰਜੀ ਲੈਂਪ, ਜਾਂ ਟਿਕਾਊ ਧਾਤਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਉਤਪਾਦ। ਇਹ ਪਹਿਲ “ਹਰੇ ਧਨਤੇਰਸ” ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਧਨਤੇਰਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਏਕਤਾ – ਧਨਤੇਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ। ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਇਸ ਦਿਨ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਹਨੇਰੇ, ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪਛੜੇ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨ ਧਨਤੇਰਸ ‘ਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ, ਭਾਂਡੇ ਅਤੇ ਮਠਿਆਈਆਂ ਵੰਡਦੇ ਹਨ।ਕਟਨੀ, ਵਾਰਾਣਸੀ, ਦਿੱਲੀ, ਮੁੰਬਈ, ਚੇਨਈ, ਦੁਬਈ ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਰਗੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਐਨਆਰਆਈ ਸੰਗਠਨ ਇਸ ਦਿਨ “ਸ਼ੇਅਰ ਦ ਲਾਈਟ ਮੂਵਮੈਂਟ” ਨਾਮਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋੜਵੰਦ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਧਨਤੇਰਸ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਅੱਜ ਧਨਤੇਰਸ ਹੁਣ ਭਾਰਤੀਆਂ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਨਾ “ਦੀਵਾਲੀ ਆਨ ਦ ਸਕੁਏਅਰ” ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਧਨਤੇਰਸ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਿੰਗਾਪੁਰ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ, ਫਿਜੀ, ਮਾਰੀਸ਼ਸ, ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ ਧਨਤੇਰਸ ‘ਤੇ “ਵੈਲਥ ਐਂਡ ਹੈਲਥ ਦੇ ਫੈਸਟੀਵਲ” ਨਾਮਕ ਜਨਤਕ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। 2025 ਵਿੱਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਿਊ ਜਰਸੀ, ਡੱਲਾਸ ਅਤੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਘਾਂ ਨੇ ਧਨਤੇਰਸ ‘ਤੇ “ਗਲੋਬਲ ਧਨਵੰਤਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ 2025” ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਨਫਰੰਸ ਸਿਹਤ, ਯੋਗਾ, ਆਯੁਰਵੇਦ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਬਹੁਪੱਖੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਧਨਤੇਰਸ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਬੰਧ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਧਨਤੇਰਸ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪਛਾਣ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਐਮਾਜ਼ਾਨ, ਫਲਿੱਪਕਾਰਟ, ਟਾਟਾ ਕਲਿੱਕ, ਅਤੇ ਰਿਲਾਇੰਸ ਡਿਜੀਟਲ ਵਰਗੇ ਈ-ਕਾਮਰਸ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਇਸ ਦਿਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ “ਧਨਤੇਰਸ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਕਰੀ” ਲਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਔਨਲਾਈਨ ਵਿਕਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ 2025 ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਦੀ ਡਿਜੀਟਲ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ₹25,000 ਕਰੋੜ ਦਾ ਵਾਧੂ ਪ੍ਰਵਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ। ਡਿਜੀਟਲ ਭੁਗਤਾਨ, UPI, ਅਤੇ RuPay ਕਾਰਡ ਵਰਗੀਆਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਇਸ ਦਿਨ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਗਤੀ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਧਨਤੇਰਸ ਹੁਣ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਡਿਜੀਟਲ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ – “ਨਵੇਂ ਭਾਰਤ” ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਧਨਤੇਰਸ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਤਾਂ ਧਨਤੇਰਸ ‘ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵੇਰੇ ਜਲਦੀ ਸਜਾਵਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ‘ਤੇ ਸਵਾਸਤਿਕ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਦੀਵੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ। ਘਰ ਵਾਲੇ ਇਸ ਦਿਨ “ਯਮ ਦੀਪਦਾਨ” ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀਵੇ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ “ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਰੌਸ਼ਨੀ” ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।ਘਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਇਸ ਦਿਨ “ਲਕਸ਼ਮੀ ਆਰਾਧਨਾ” ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਦੀਵਾਲੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਧਨਤੇਰਸ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ -ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ, ਧਨਤੇਰਸ ਸਿਰਫ਼ ਪੂਜਾ ਦਾ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਵੈ-ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਵੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਧਨਤੇਰਸ ‘ਤੇ ਮਿਉਚੁਅਲ ਫੰਡ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਾਂਡ ਜਾਂ ਡਿਜੀਟਲ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। 2025 ਵਿੱਚ, ਵਿੱਤੀ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ “ਵਿੱਤੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਤਿਉਹਾਰ” ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਤੀ ਸਾਖਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਦੋਸਤੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਧਨਤੇਰਸ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪਹਿਲੂ ਅਤੇ ਧਨਤੇਰਸ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਡੂੰਘਾ ਹੈ। ਧਨਤੇਰਸ ਉਹ ਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਰੋੜਾਂ ਖਪਤਕਾਰ ਨਵੀਂ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮੰਗ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤ ਦੀ ਜੀਡੀਪੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 2% ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਧਨਤੇਰਸ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਆਰਥਿਕ ਇੰਜਣ ਦਾ ਇੱਕ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਵੀ ਹੈ। ਧਨਤੇਰਸ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ-ਧਨਤੇਰਸ ਦੇ ਦਿਨ, ਘਰ ਦੀ “ਗ੍ਰਹਿਲਕਸ਼ਮੀ” ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਸ਼ਨ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਰੱਖਿਅਕ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਵਿੱਤੀ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦਿਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੈਂਕ ਅਤੇ ਫਿਨਟੈਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ “ਗੋਲਡ ਇਨਵੈਸਟਮੈਂਟ ਸਕੀਮ” ਜਾਂ “ਧਨ ਲਕਸ਼ਮੀ ਬਚਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ” ਵਰਗੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਸੰਗਮ ਮਹਿਲਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਰਾਹੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਵਰਣਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਧਨਤੇਰਸ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਨਵਾਂ ਅਰਥ, ਧਨਤੇਰਸ 2025 ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀ ਦੌਲਤ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਆਰਥਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੋਵੇ, ਧਨਤੇਰਸ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਂਝੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ 18 ਅਕਤੂਬਰ, 2025 ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਨਤੇਰਸ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਚੇਤਨਾ, ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੋਵੇ, ਜਿੱਥੇ ਸਿਹਤ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਇਕੱਠੇ ਚਮਕਦੇ ਹਨ।
-ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਿਤ – ਟੈਕਸ ਮਾਹਰ, ਕਾਲਮਨਵੀਸ, ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੇਖਕ, ਚਿੰਤਕ, ਕਵੀ, ਸੀਏ (ਏਟੀਸੀ), ਸੰਗੀਤ ਮਾਧਿਅਮ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਿਸ਼ਨ ਸਨਮੁਖਦਾਸ ਭਵਨਾਨੀ, ਗੋਂਡੀਆ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ
Leave a Reply